FRANCE - Les Vierges noires - Nelly Vranceanu et Arnaud Galy

5 juin 2012

La Vierge noire de Meymac

Чёрные…Что подвинуло создателей, художников и средневековую церковную иерархию облачить в этот цвет скульптуру Божьей Матери?
Трудно ответить на этот вопрос мысля категориями ХХI века…
Необходимо окунуться в атмосферу мифов, легенд и преданий тысячелетней давности. Появление скульптур Чёрных Богородиц соответствует периоду расцвета средневековья , то есть ХI-XII вв. Сегодня количество подобных скульптур приближается к 20- ти. Исследования, проведённые историком Е. Сайменсом в 1945 году, в основе которых лежат документы датированные 1550 г., доказывают существование более 190 скульптур. Столь разительному сокращению их количества способствовали религиозные войны , пожары, революция 1789 года и банальные кражи.

Отрывок

La cathédrale du Puy-en-Velay
Чёрные…Что подвинуло создателей, художников и средневековую церковную иерархию облачить в этот цвет скульптуру Божьей Матери?
Трудно ответить на этот вопрос мысля категориями ХХI века…
Необходимо окунуться в атмосферу мифов, легенд и преданий тысячелетней давности. Появление скульптур Чёрных Богородиц соответствует периоду расцвета средневековья , то есть ХI-XII вв. Сегодня количество подобных скульптур приближается к 20- ти. Исследования, проведённые историком Е. Сайменсом в 1945 году, в основе которых лежат документы датированные 1550 г., доказывают существование более 190 скульптур. Столь разительному сокращению их количества способствовали религиозные войны , пожары, революция 1789 года и банальные кражи.
Эрудиты XVI века считали,что изображение Божьей Матери в подобном удивительном цвете не являлось результатом местной моды или личным выбором вольнодумных художников, а было сознательным, духовным, полным смысла и поддерживаемым высокопоставленными религиозными авторитетами актом.. Мон Сан Мишель, Рокамадур или Пью ан Воле  остаются местом преклонения этим загадочным статуэткам призывающие верующих к паломничеству, страдающих искать духовный смысл и поддержку, а отступившим от веры возвращая надежду на искупление грехов.
La Vierge noire de Besse
Возможно ли отрицание существующего факта: скульптур Чёрных Богородиц?
Возможно…Значительное количество историков искусства и священнослужителей игнорирует их существование.Архивисты некоторых аббатств , географически расположенных в центре Франции, доходят до официального опровержения существования этого сюжета. Мотивация их отрицания неаргументированна : “Они почернели от свечной гари”. И в другом варианте: “Это выдумки журналистов!”
В Рокамадуре, в департаменте дю Лот,священники утверждают что паломничество верующих на протяжении нескольких веков обусловлено только туристическим интересом к историческому облику города и не имеют никакой духовной подоплёки.Эта позиция отображена в книге Роллана Берманна “Чёрная Богородица,инициатическая Божья Матерь” изданная в 1993 году(Vierge Noire,Vierge Initiatique)  . Настоятель монастыря ,имя которого из уважения не произносится, своими высказываниями на волнах радио “Культура Франции” (France Culture) опроверг вопреки реальности существование Чёрных Богородиц. По его мнению,они не могли существовать по тысячам видимым и невидимых причин. Ими этот феномен воспринимается как результат физического либо химического процесса. Подобным образом ,  как по мановению волшебной палочки, стало возможным игнорирование обрядовой утвари, которая на протяжении веков и вплоть до наших дней притягивало десятки тысяч верующих паломников.
Хроника ежегодного паломничества в городок Пью ан Воле на праздник Успения Пресвятой Богородицы, отмечаемый католической церковью 15 августа впечатлительна.В средние века, на этот период сюда ежедневно стекались тысячи паломников. Этот город, расположенный на пути в Сан Жак де Компостелл, в Испанию посетили 14 королей и пять Пап. Они все простирались перед статуэткой Чёрной Богородицы в великом почтении.
Жювенал де Юрсэн, хроникёр города дю Пью писал в 1407,,что в этом году, по случаю установления церковью Праздника Успения Богородицы, предполагалось прибытие в город не менее 200 000 паломников, рассказывал что из них,  две сотни погибнут во время церемонии задавленные толпой. Другой эрудит, Медичи, описывая события 1502 года, пишет что толпа прибывших поклониться  Чёрной Богородице, была настолько многочисленна, что от страха быть раздавленным и сравнённым с землёй никто не смел поднимать упавший на землю предмет. Четырёх тысячь исповедников, духовников было недостаточно для того, чтобы отпустить грехи всем паломникам. Более 100 причастившихся, в ходе процессии отдали душу Господу Богу.

Images
La ville du Puy-en-Velay

La ville du Puy-en-Velay ::

La Vierge noire du Puy-en-Velay

La Vierge noire du Puy-en-Velay ::

St-Jacques, sur la route de Compostel

St-Jacques, sur la route de Compostel ::

La cathédrale du Puy-en-Velay

La cathédrale du Puy-en-Velay ::

La cathédrale du Puy-en-Velay

La cathédrale du Puy-en-Velay ::

Le centre historique du Puy-en-Velay

Le centre historique du Puy-en-Velay ::

Rocamadour

Rocamadour ::

Sur la route des Vierges noires...

Sur la route des Vierges noires... ::

La Vierge noire de Besse

La Vierge noire de Besse ::

la Vierge noire d'Orcival

la Vierge noire d'Orcival ::

Le village d'Orcival

Le village d'Orcival ::

Dans l'église d'Orcival

Dans l'église d'Orcival ::

Le  chemin de croix d'Orcival

Le chemin de croix d'Orcival ::

Autour de Meymac

Autour de Meymac ::

La Vierge noire de Meymac

La Vierge noire de Meymac ::

L'église de Meymac

L'église de Meymac ::

La Vierge noire de Marsat

La Vierge noire de Marsat ::

L'église et la village de Mauriac

L'église et la village de Mauriac ::